HOT ! 臨済宗大徳寺派興臨院大橋香林自筆一行『彩鳳舞丹霄』掛軸（共箱） 大橋香林 直筆 「彩鳳舞丹霄」書 臨済宗 前大徳寺 掛軸 掛け軸 茶掛

大橋香林 直筆 「彩鳳舞丹霄」書 臨済宗 前大徳寺 掛軸 掛け軸 茶掛。茶道具 掛軸（かけじく） 縦軸「彩鳳舞丹霄」 臨済宗大徳寺派鷲峰山。楽天市場】彩鳳舞丹霄の通販。非常におめでたい吉祥の文句が揮毫されておりますので、様々なお茶席でご利用になれます。共箱は蓋裏に『彩鳳舞丹霄　前大徳香林八十叟（花押）』と署名され、香林老師八十歳で揮毫されたという事が判ります。目立つ、オレやシミなく全体的に状態は良好です。共箱。紙本。朱塗軸。長さ175.5㎝　幅30.5㎝（表装を含む）『彩鳳舞丹霄』（彩鳳丹霄に舞う）【読み】さいほう たんんしょうにまう【意味】彩鳳は聖王が世に出る時に現れるといわれる瑞鳥で、雄を鳳、雌を凰という。彩鳳と五色の羽毛を持つ鳳凰の事。丹霄とは朝焼け夕焼けなど赤い空のこと。めでたい風光。仏鑑慧懃(ぶっかんえごん)が仏に作(な)るとはどういうことかについて述べた言葉。また、仏鑑が圜悟克勤(えんごこくごん)・仏眼清遠(ぶつがんせいおん)と共に師である五祖法演(ごそほうえん)と夜話をして、いざ帰るに臨んで灯火が尽き、真っ暗になったとき法演からすかさず自己の見解(けんげ)を示すよう迫られて彼が述べた言葉として知られる。真理は明々白々という意。【出典】五灯会元（ごとうえげん）▢大橋香林（おおはしこうりん）＊紹真香林（じょうしんこうりん）明治34年(1901)～昭和58年(1983)臨済僧。岐阜県羽嶋に生まれる。京都花園大学を経て、大正9年(1920)に大徳寺の円山伝衣に参じその法を嗣ぐ。昭和元年(1926)大徳寺塔頭興臨院の住職になる。昭和5年(1930)和歌山県円心寺の住職となる。。津島藤園の書道作品　「虚空寂想全」 木製フレーム。短冊　まとめ　19点。【限定値下げ！即発送】池田大作/創立記念揮毫/3点/美品/色紙/額/書。楽天市場】彩鳳舞丹霄の通販。硯 端渓 眼中 中国 書道。夢進 書道作品 原辰徳 A4相当 ゴールドフレーム。加藤英美里 直筆サイン 色紙。404サカモトデイズ　当選品　ミニ色紙。七福神　掛け軸。⭕️赤間硯　堀尾信夫　日本工芸会正会員　野面硯　T字彫刻　小四六　美品　女性好み作。唐詩選五言絶句　骨董品　アンティーク。牛と少年　 木箱専付き。色紙　色紙集　書　画　書画　仏画　禅　景堂　公道　肉筆。森契雪　富嶽三羊図　掛軸　絹本。和田玉 長方形彫刻 2点セット ループタイ 古砡　白砡　根付　天然素材 置物骨董。有名画家作品　限定売り切り価格　陶器製軸先　綿谷行四郎　広島の日本画家　掛け軸。大徳寺　太玄　茶掛軸　横　無事是吉祥　茶道具。【真作】掛軸　長縄士郎　牡丹　清雅なる薄紅の美　太巻　共箱入　T94。共箱（裏書あり）付き　彩色山水の図　　在銘：春光 山水画 掛軸。茶道具　掛軸　横物　「円相　無尽蔵」大徳寺塔頭龍源院住職紫野 細合喝堂。崋山翁蘭竹書譜　2冊　　美品　　希少です。昭和48年(1973)三重県上野市の龍王寺再建のため住職となる。昭和58年(1983)遷化。83歳。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#一行#千利休#茶会#待合#茶道#古美術#大橋香林#臨済宗#大徳寺#興臨院#表千家#裏千家#武者小路千家